Followers

Saturday, December 28, 2013

[JOM]: Tenaga Solar


TENAGA SOLAR

Apabila disebut tentang tenaga bolehubah atau renewable energy (RE), pasti ramai yang akan terbayang akan tenaga solar. Sungguh pun tenaga solar bukanlah satu-satunya tenaga di bawah kategori RE ini, namun ternyata dialah yang paling menonjol. Apatah lagi dengan fadhilat tenaga bolehubah ini yang memanfaatkan sumber-sumber percuma pemberian Allah, seperti solar, angin, air dan yang seumpamanya, maka makin mekarlah kajian dan seruan untuk segera membangunkan tenaga boleh ubah ini. Tambahan pula RE termasuk di bawah green technology, kerana tidak mencemarkan alam (sepatutnya), sesuai dengan ajaran dan kehendak agama ISLAM.

Sebenarnya, masih banyak salah tanggap berhubung dengan tenaga solar ini. Kebanyakan kita merasakan, bahawa tenaga solar terhasil semudah gambarajah di atas: cahaya atau haba matahari di"tangkap" oleh solar panel atau solar cell, kemudian langsung menghasil dan menhantar tenaga elektrik kepada pengguna. Semudah itu! Namun, jika kita ingin berbicara tentang tenaga solar di dalam sebuah system penghantaran elektrik, maka litar tenaga solar di atas harus di"pertingkatkan" lagi. Mengapa? Kerana kita harus ingat, cahaya atau kepanasan matahari tidak konsisten, tidak istiqamah. Ia tertakluk kepada "futur" juga dek ujian bernama awan. Sedangkan perkakasan elektrik memerlukan jumlah tenaga yang konsisten untuk memacu pengoperasiannya. Bahkan, jika tenaga yang diberikan kepadanya berubah-ubah, perkakasan elektrik itu bahkan berpotensi untuk hancur, rosak dan binasa, lantaran perkakasan elektrik seolah ingat benar pesan baginda Nabi SAW tentang istiqamah:

"Wahai Abdullah, janganlah engkau menjadi seperti si fulan, dahulu dia melakukan qiamullail. Kemudian dia meninggalkannya." (Hr Bukhari dan Muslim)

Selain itu, tidakkah kalian tertanya-tanya, bagaimana tenaga solar ingin membekalkan tenaga di malam hari, di saat tidak ada lagi sang mentari untuk menaunginya? Jangankan waktu malam, waktu mendung atau ribut pun, tidak ada lagi cahaya dan kepanasan dari mentari untuk dijadikan tenaga elektrik buat disumbangkan kepada umat ini. Maka, bagaimanakah para jurutera menyelesaikan persoalan-persoalan dan permasalahan ini?

Jawapannya: tenaga solar tidaklah sesimple di atas. Sebenarnya, tenaga solar adalah system yang melibatkan solar panel atau solar cell untuk mengumpulkan tenaga daripada matahari, yang mana tenaga itu kemudiannya digunakan untuk mengecaj bateri, lalu bateri itulah yang membekalkan tenaga elektrik kepada kita semua. Dengan adanya bateri inilah, kekonsistenan dari segi jumlah tenaga dapat dikawal, selain menjadi jawapan tatkala mentari telah berlalu pergi. Ini menjadikan tenaga solar bersifat stand alone, bersifat indipendant; tidak lagi terus bergantung kepada sang matahari.


Saudaraku,

Tarbiyah Islamiyah harus mengambil inspirasi daripada tenaga solar ini. Tarbiyah Islamiyah selain menjadi sumber yang percuma untuk umat ini mendalami Islam, ia juga harus bersifat renewable. Ia tidak sepatutnya bersifat bermusim, yang hanya didatangi ketika lapang dan ditinggalkan pabila sibuk, atau hanya digerakkan saat muda lalu dijauhi tatkala tua dan bekerjaya. Ianya menjadi proses sepanjang hayat, minal Mahdi ilal lahdi (dari buaian hingga liang lahad), hingga menjadikan para pesertanya sentiasa muda, persis kata keramatnya saydina Ali; "bukanlah pemuda orang-orang yang berkata: ayahku gini, gini (yakni bangga dengan keturunan dan sejarah silamnya). Tetapi, yang namanya pemuda itu adalah, mereka yang mengatakan : inilah aku! (yakni bangga dengan prestasi semasa dan terkininya)."

Selain itu, para pimpinan tarbiyah serta para murabbi, tidak patut berbangga dan menyombong dengan peranan mereka sebagai "mentari". Mereka melihat para peserta tarbiyah, para mad'u dan mutarabbi hanya perlu "mengalirkan" sahaja arahan dan apa yang mereka katakan. Tarbiyah, menurut mereka, umpama falsafah yang telah diterapkan oleh para ahli sufi dan tariqat: anak murid, di hadapan gurunya, umpama mayat, yang tidak boleh bergerak, tidak dapat bertindak. Hanya mengikut sahaja telunjuk dan arahan sang gurunya semata-mata.

Pandangan dan falsafah sebegini tidak akan pernah melahirkan binaan yang bersifat independent, lantaran tidak dibekalkan dengan tarbiyah dzatiyah (tarbiyah kendiri) yang sepatutnya. Bahkan, gerakan Islam harus melihat tarbiyah itu seperti system tenaga solar yang sebenarnya: sang mentari hanya bertugas mengecaj bateri sahaja. Bukan menyalakan lampu. Bukan menghidupkan plug. Bahkan, itu adalah tugasan sang bateri! Hingga, sang bateri tetap berfungsi hatta ketika sang mentari telah pun berlalu pergi. Maka usrah-usrah dan liqa'-liqa' tarbawi harus menyedari konsep ini: ia adalah medan mengecaj semata-mata. Di medan nyata, sang baterilah yang berperanan; stand-alone atau berdiri sendiri; dek kekuatan kendiri yang telah ia caj dan janai selama ini.

"Bateri" tidak akan pernah dapat kendiri andainya sang mentari berterusan mengamalkan sikap "listen! Listen! Listen!". Berterusan dengan sikap "antum kena tsiqah!" "antum kena taat!" "antum kena wala'!" dan lain-lain perkataan dan pemahaman yang tidak membina dzatiyah di dalam diri sang bateri. Bagaimana mungkin para bateri bisa independent seorang diri, andai para mentari tidak pernah berbincang dan bertanya pandangan dengan mereka? Andainya para mentari sekadar melihat para bateri sebagai "orang bawahan" mereka, tidak sebagai "rakan seperjuangan" yang harus dihormati? Lihatlah bagaimana Saydina Ibrahim 'alaihissalam, dengan segala kemulian dan kepemimpinannya, memuliakan pengikut yang bahkan merupakan anaknya sendiri Saydina Ismail 'alaihissalam, di dalam conversation berkenaan mimpinya:

"Maka ketika anaknya itu sampai (ke peringkat umur yang membolehkan dia) berusaha bersama-sama dengannya, Nabi Ibrahim berkata: Wahai anak kesayanganku! Sesungguhnya aku melihat dalam mimpi bahawa aku akan menyembelihmu; maka fikirkanlah apa pendapatmu?. Anaknya menjawab: Wahai ayah, jalankanlah apa yang diperintahkan kepadamu; Insya Allah, ayah akan mendapati daku dari orang-orang yang sabar."
(Surah Ash-Shaffat [37]:102)

Gerakan Islam kini dilanda krisis kepercayaan (selain krisis "perasan bagus"). Saat anda menganggap bawahan anda "budak hingusan" yang tidak tahu apa-apa, bagaimana bisa anda mengharapkan mereka lahir sebagai pemimpin umat di masa hadapan? Kata Tom Peters; "leaders don't create followers. They create more leaders." Kerana itu pemimpin tak kan pernah bisa dilahirkan, tatkala kita terlalu mengikat binaan dan bawahan kita dengan diri kita, sebaliknya tarbiyah harus bersifat mengenal pasti, membangun dan mencetus potensi dan kelebihan yang ada di dalam diri kita masing-masing. Hingga wajar, Abu Bakar mengingatkan umat Islam kesemuanya akan peranan tarbiyah yang dibawa oleh Ar-Rasul, yang tidak mengikat kepada sosok diri baginda, sebaliknya kepada ajaran dari langit yang sifatnya membentuk insan yang independent.

"Dan Muhammad itu tidak lain hanyalah seorang Rasul yang sudahpun didahului oleh beberapa orang Rasul (yang telah mati atau terbunuh). Jika demikian, kalau dia pula mati atau terbunuh, (patutkah) kamu berbalik (berpaling tadah menjadi kafir)? Dan (ingatlah), sesiapa yang berbalik (menjadi kafir) maka dia tidak akan mendatangkan mudarat kepada Allah sedikitpun dan (sebaliknya) Allah akan memberi balasan pahala kepada orang-orang yang bersyukur"
(Surah Ali Imran [3]:144)

Hanya bilamana tarbiyah telah benar-benar bersifat umpama renewable energy, barulah "tenaga-tenaga konvensional" siap untuk digantikan. Jika tidak, slogan "Islam adalah masa hadapan", "Islam adalah penyelesaian kepada segala permasalahan" dan yang lain seumpamnya, hanya kekal sebagai retorik dan teori indah semata-mata. Maka kita mendambakan anak-anak kemudian hari, dari sekadar berkata "ibu pun macam matahari," akan turut bergema "tarbiyah pun macam matahari."



Ir. Faridul Farhan Abd Wahab
Pengamal "Rusmul Bayan"



Thursday, December 12, 2013




أَفَغَيْرَ دِينِ اللَّهِ يَبْغُونَ وَلَهُ أَسْلَمَ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ طَوْعًا وَكَرْهًا وَإِلَيْهِ يُرْجَعُونَ
"Maka patutkah mereka mencari yang selain daripada agama Allah? Padahal kepadaNyalah berIslam (tunduk taat) sekalian makhluk yang ada di langit dan di bumi, samada dengan sukarela ataupun terpaksa dan kepadaNyalah mereka dikembalikan."
(Surah Ali Imran [3]:83)

Allah SWT mengadress mereka-mereka yang tidak mahu tunduk, tidak mahu patuh, tidak mahu taat kepada perintah-Nya dengan ayat yang di atas. Dan persoalan yang dikemukakan oleh Allah Azza Wa Jalla di atas, adalah persoalan yang sangat wajar dan sangat relevan untuk dipertanyakan: di saat semua yang dilangit mahupun di bumi memilih ber"Islam" dengan Islam yang sebenarnya, lalu mengapa masih ada di kalangan manusia yang memilih hal yang bertentangan dengan apa yang telah termaktub melalui agama-Nya?

Dan lagi, Allah SWT mendetailkan lagi contoh-contoh makhluk yang memilih tunduk merendah dan patuh kepada perintah-Nya:

"Tidakkah engkau mengetahui bahawa segala yang ada di langit dan di bumi tunduk sujud kepada Allah dan (di antaranya termasuklah) matahari dan bulan dan bintang-bintang dan gunung-ganang dan pokok-pokok kayu dan binatang-binatang, serta sebahagian besar dari manusia?"
(Surah Al-Hajj [22]:18)

Matahari adalah source of power. Sehebat-hebat manusia, ia mungkin bisa mendarat di bulan, tetapi ia selamanya tidak akan pernah dapat mendarat di matahari. Biarpun teknologi menemukan kapal angkasa yang bisa bergerak sepantas cahaya untuk membisakan jarak perjalanan menuju ke matahari, kita tetap tak akan bisa untuk mendarat di atas planet/ bintang yang telah diciptakan dengan sifat maha panas ini. Hatta, jika kita pergi ke matahari pada waktu malam pun, konon untuk mengelak bahang sang mentari, tetap kita takkan pernah bisa mendarat di atasnya. Itupun, matahari memilih tunduk kepada kuasa Ilahi Rabbi.

Begitu juga halnya dengan sang gunung. Sehebat-hebat dan sekuat-sekuat manusia, tapi andainya ia melompat daripada kapal terbang ke atas sebuah gunung atau bukit, tetap yang akan hancur berderai adalah kepala hotak sang manusia tersebut –walau sekeras mana pun "keras kepala"nya- sedang sang bukit mahupun gunung tidak tercalar dan tidak retak walau secumit pun. Itupun, Allah Azza Wa Jalla menggambarkan akan betapa takut dan gerunnya gunung kepada Allah, maka mengapa tidak manusia merasakan kecuakkan yang sama?

لَوْ أَنْزَلْنَا هَٰذَا الْقُرْآنَ عَلَىٰ جَبَلٍ لَرَأَيْتَهُ خَاشِعًا مُتَصَدِّعًا مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ ۚ وَتِلْكَ الْأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ
"Sekiranya Kami turunkan Al-Quran ini ke atas sebuah gunung, nescaya engkau melihat gunung itu khusyuk serta pecah belah kerana takut kepada Allah dan (ingatlah), misal-misal perbandingan ini Kami kemukakan kepada umat manusia, supaya mereka memikirkannya."
(Surah Al-Hasyr [59]:21)

Semua yang tunduk kepada Allah ini, hakikatnya lebih gah dan lebih mantop penciptaannya berbanding makhluk bergelar manusia.

لَخَلْقُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ أَكْبَرُ مِنْ خَلْقِ النَّاسِ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ
"Demi sesungguhnya, menciptakan langit dan bumi (dari tiada kepada ada) lebih besar (dan lebih menakjubkan) daripada menciptakan manusia dan menghidupkannya semula (sesudah matinya); akan tetapi kebanyakan manusia tidak mengetahui"
(Surah Ghafir [40]:57).

Oleh yang demikian, setelah mengetahui hakikat ini, mengepa anda masih memilih option-option yang lain daripada yang telah ditetapkan oleh deenul Islam? Mengapa engkau memilih menuduh orang tanpa bukti misalnya, sedangkan engkau sedia maklum menuduh orang tanpa bukti, di sisi Islam, adalah satu kejahatan, satu dosa, yang sangat besar lagi sangat serius?

Sidang akhbar bagi mendedahkan bukti terhadap Mat Sabu yang dikatakan berfahaman Syiah di Putrajaya. Yang paling kanan adalah Zamihan, anak murid serta pengkagum Hassan Saqqaf (fahaman Ahbasy) seperti dalam gambar dibawah:


Menuduh orang (tanpa bukti), memfitnah orang, dendam kesumat, menolak dalil dan nash, melakukan bidáh, menzalimi rakyat dan sebagainya, adalah seumpama mencari ajaran yang selain daripada ajaran yang telah diajarkan oleh agama Islam yang suci. Walhal, makhluk-makhluk yang lebih besar lagi gagah daripada kita pun memilih tunduk dan taat kepada Allah, baik secara suka mahu pun terpaksa. Maka, why do you keep running from God?




Hassan Saqqaf










Tuesday, December 10, 2013

SYIAH BERBAJU SUNNI

Antara perkara yang perlu diawasi dalam negara ini ialah 'Syiah Berbaju Sunni'. Ini seperti yang pernah berlaku di Jordan di mana seorang tokoh yang berakidah Syiah tetapi berpura-pura sunni. Beliau ialah Hasan as-Saqqaf. Beliau berlagak aktif bermazhab Syafii dan mempertahankan ASWJ namun terbongkar beliau seorang Syiah. Jordan mengenakan tahanan ke atasnya kerana didakwa menjadi perisik Iran. Dalam buku-bukunya beliau sibuk menuduh orang itu dan ini sebagai bukan ASWJ dan cuba mengeruhkan hubungan negara-negara umat Islam dengan Qatar dan Saudi atas tuduhan mereka bukan ASWJ. Namun akhirnya beliau sendiri mengakui bermazhab Muktazilah. Sebenarnya bukan muktazilah tetapi Syiah. Namun kerana perbahasan akidah Syiah dan Muktazilah sama dalam isu kalam beliau mendakwa kononnya beliau muktazilah supaya lebih ringan. Hasan as-Saqqaf mempunyai gelintir anak murid di negara-negara tertentu termasuk negara kita. Terima kasih pihak yang membikin video ini. Video ini mendedahkan Siapakah Hasan as-Saqqaf yang cuba dibela oleh sesetengah pihak terutama muridnya