PENSIL

Dulu, sebelum software-software kejuruteraan seperti AUTOCAD, atau ELECTRONIC WORKBENCH, atau lain-lain software yang sewaktu dengannya, digunakan untuk “melukis” dan mendesign sesuatu lukisan kejuruteraan, para jurutera harus melukis sendiri design drawing di atas kertas, dengan menggunakan pencil, sebelum ianya menjadi “blueprint” yang kemudiannya disahkan oleh seorang Jurutera Profesional (Ir.).

Kerana itu, dek sinonimnya para Engineer dengan pensil, maka resmi para Engineer juga selayaknya mengikut resminya pensil. Seperti mana pensil melakarkan seluruh teknologi-teknologi yang terpampang di hadapan mata sekarang, sebelum ianya terrealisasi lalu bermanfaat buat kehidupan manusia, sebegitulah juga para “engineer dakwah” harus senantiasa “melakarkan” karya-karya indah yang kelak membumi di alam reality, lalu menegak dan mengagungkan kembali kalimah Allah di muka bumi. Bahkan bukan sekadar para “engineer dakwah” yang harus melakar amal di atas kertas kehidupan, bahkan semua mereka yang bergelar mukmin, harus segera melakarkan amal-amal yang soleh, yang bermanfaat buat kehidupan manusia, lalu menjadi saksi tertegaknya Islam di muka bumi, hasil ”blueprint” dan design para mukmin sejati. Bukankah ini tujuan keberadaan manusia di muka bumi?

“Dan (ingatlah) apabila Tuhanmu berfirman kepada para Malaikat; “sesungguhnya Aku ingin menjadikan di muka bumi ini Khalifah (yakni manusia)..”

(Surah al-Baqarah [2]:30)

Dan nah, seperti resminya pensil juga, begitu kita melukiskan kesalahan, kita masih bisa memadamkannya menggunakan pemadam. Maka para mukmin sejati pun seharusnya begitu. Begitu mereka melakukan kesalahan dan kesilapan seperti layaknya seorang manusia (surah Ali Imran [3]:135), kesilapan dan kesalahan itu harus segera “dipadamkan” oleh mereka, hingga kanvas kehidupan tidak memaparkan melainkan sebuah lukisan nan indah dan menarik, lalu termpampang megah di Padang Mahsyar, di saat hari perhitungan kehidupan kelak.

Contohilah resmi pensil, berkarya dan bisa terpadam kesalahannya. Ikutilah ia, biarpun sekarang peranan pensil sudah pun diganti oleh computer dan softwarenya.

Antibiotik

Semakin anda sembuh daripada demam mahu pun wabak penyakit, sering pula anda akan berhenti daripada menghabiskan ubat yang dibekalkan. Anda sudah sembuh, maka silakan anda berhenti daripada memakannya. Namun, satu hal yang tidak harus anda berhenti, adalah tetap terus setia mengambil antibiotic. Kerana tanpanya, kesembuhan yang dikau rasa, mungkin tidak berkekalan lama.

Begitulah juga dengan perjuangan. Semakin dakwah itu berkembang besar, meluas, dan merata ke tengah-tengah panggung masyarakat, kita para aktivis mula melihat tanda “kesembuhan” di dalam tubuh umat seakan sudah semakin mampir lagaknya. Masakan tidak, diterimanya dakwah oleh masyarakat, seakan mengindikasikan tentang semakin menghilangnya “penyakit” jahiliyah dalam batang tubuh mereka. Namun, jangan sesekali dikau lupa, untuk tetap terus menghabiskan antibiotikmu, seperti yang telah ditetapkan ke atas dirimu.

“Apabila datang pertolongan ALLAH dan kemenangan.

Dan kamu lihat manusia kelak akan masuk ke dalam agama Allah secara bonding-bondong.

Maka bertasbihlah, dengan memuji Tuhan-mu dan beristigfarlah.

Sesungguhnya Dia Maha Menerima Taubah”
(Surah an-Nasr: 1-4)

Lihatlah, hatta Fathu Makkah sahaja Allah tetap memperingatkan untuk tetap terus bertasbih, tetap terus bertahmid dan tetap terus beristighfar, lantaran itu merupakan ubat antibiotic yang bisa menyembuhkan kita dari sifat bongkak, gejala sombong atau penyakit bangga diri, yang kelak mengembalikan penyakit yang sebelumnya bersungguh kita tentangi, tetapi kembali membiak begitu “antibiotic” dikau pantas tinggalkan.

Kerana itu usrah atau halaqah -yang merupakan nadi serta batu-bata asas kepada perjuangan- sudah mula kau tinggalkan, engkau kelak akan hanyut dan berpenyakit, bukan menyembuhkan seperti yang seharusnya. Lantaran usrah dan halaqah itulah yang akan senantiasa memelihara kesihatanmu dalam mengambil keputusan, atau mengimunkan dirimu daripada fitnah dan godaan keduniaan. Bersama dengan pakej mutaba'ah, bukan dunia yang bertakhta di hatimu insyaAllah, tetapi bahkan dunia yang berada di dalam cengkaman tanganmu.

Fuh, siapa sangka sang engineer pun bisa berbicara kedoktoran. Adakah ini merupakan tanda-tanda gelar Ir. Harus segera ditambah dengan gelar Dr. Pula di hadapan?

BATERI

Oleh: Ustaz Abu Hanifah Mohd Kamal, B.Eng, Sijil Pengajian Syariah, Sijil Perbandingan Agama

Futuwwah Enterprise

Bateri adalah satu atau lebih komponen sel elektrokimia. Bateri atau sel berfungsi menukar tenaga kimia kepada tenaga elektrik. Tindak balas kimia di dalam bateri akan menggerakkan kation (ion positif) ke katod (elektrod positif) dan anion (ion negatif) ke anod (elektrod negatif). Untuk memastikan terjadinya tindak balas kimia, elektron perlu bergerak ke luar sel daripada anod melalui litar dan kembali ke katod. Sekiranya litar tersebut rosak (suisnya terbuka), elektron tidak dapat melengkapkan pergerakannya dan tindak balas kimia akan terhenti. Inilah antara sebabnya mengapa sesuatu bateri itu bertahan lama untuk jangka masa yang sangat panjang jika tidak digunakan.

Adakah anda faham penerangan saya tentang fungsi bateri ini? Apabila saya cuba mengkaji semula dan menerangkannya, otak saya kembali mengimbas mata pelajaran Sains semasa di sekolah menengah dahulu. Jika anda masih tidak faham, saya akan ringkaskan penerangannya. Secara asasnya, bateri akan membekalkan kuasa kepada litar elektrik atau elektronik.

Dalam kelompok bateri ini, terdapat jenis rechargeable battery di mana bateri jenis boleh dicas dan bukanlah jenis pakai buang. Rechargeable battery juga dikenali sebagai bateri sekunder (secondary cells) kerana tindak balas kimianya adalah jenis elektrik boleh balik (electrically reversible). Rechargeable battery mempunyai kos penggunaan dan kesan persekitaran yang rendah berbanding bateri biasa (pakai buang). Rechargeable battery mempunyai kos permulaan yang tinggi tetapi boleh dicas dan diguna banyak kali. Ketika dicas, elektrod positif (katod) akan teroksida dan menghasilkan elektron-elektron dan elektrod negatif akan menyerap electron. Elektron-elektron yang terhasil inilah yang menjadikan aliran arus di dalam litar. Elekrolit pula akan menjadi penampan untuk aliran ion-ion sama ada positif atau negatif di antara elektrod.

Saya mengumpamakan keadaan rechargeable battery seperti mana kehidupan seorang dai’e. Seorang pendakwah apabila hendak melakukan kerja dakwah perlu memastikan kondisi dia berada dalam keadaan terbaik; kesihatan yang baik, iman yang mantap dan ilmu seperti seorang syeikh yang menunggu waktu untuk dicurahkan kepada mad’unya. Itu sebabnya, dalam sebuah halaqah, perlunya pengisian dari sang murobbi, tugasa yang perlu dilakukan dan checklist mutabaah seperti tilawah al-Quran, solat berjemaah, tahajud, zikir, puasa sunat dan riadhah. Apa tujuan ini semua? Ini tidak lain untuk memastikan iman seorang dai’e itu dicas dengan amalan-amalan yang berkaitan dengan hubungan dengan Allah. Jika hubungan dengan Allah mantap, insya Allah tiada masalah apabila hendak berdakwah kepada manusia (hubungan dengan manusia). Tetapi jika hubungan dengan Allah teruk, itulah yang menjadi seorang dai’e itu lesu dan tidak bermaya hendak melakukan kerja dakwah.

Itu sebabnya, menjadi masalah yang cukup besar apabila seorang dai’e itu terjebak ke arah pemonteng tegar atau penidur tegar dalam suatu halaqah. Hinggakan hal yang remeh seperti balik kerja lambat menjadi alasan bodoh yang kerap diberikan apabila tidak datang halaqah. Jika diri mereka jarang dicas dengan amalan-amalan soleh, bagaimana mungkin kita nak menyampaikan bahan-bahan dakwah kepada sang mad’u. Jadilah mereka ini seperti harimau yang kehilangan taring dan kuku yang berada di dalam kurungan. Sudahlah terkurung, ngaumannya langsung tidak ditakuti. Andainya dilepaskan, tiada apa yang boleh diperbuat untuk menakutkan musuhnya.

Kesimpulannya, jadilah kita rechargeable dai’e seperti mana rechargeable battery yang sentiasa perlu dirinya dicaskan dengan amalan-amalan soleh untuk berkhidmat kepada ummat dan jauhkanlah dari menjadi dai’e pakai buang yang kelaknya akan dilupuskan akibat kekuatan yang semakin surut.

Keterangan Rajah:

Rajah 1: Bateri

Rajah 2: Rechargeable Battery (Bateri Sekunder)

Rajah 3: Diagram Pengecasan Bateri

Rajah 4: Kelesuan yang membunuh

IronMan

Oleh: Ustaz Mohd Shahman Md. Azmi, Bsc., Sijil Pengajian Syariah

Futuwwah Enterprise

Barangkali, apabila kita sebut tentang logam, ramai yang akan terbayang logam-logam mewah seperti emas, titanium (?), uranium (?) dan sebagainya. Bahkan mugkin tidak keterlaluan jika dikatakan kita amat ingin memiliki logam-logam mewah seperti ini. Masakan tidak! Memiliki barangan yang diperbuat daripada logam mewah seperti ini beerti memiliki kekayaan!. Mugkin ramai yang terlupa atau sengaja “buat-buat lupa” akan logam-logam yang lain. Logam-logam seperti kuprum, nikel, aluminium mungkin bukan menjadi “pujaan hati” kita jika disuruh untuk memilihnya antara emas. Kalau adapun yang memilih logam-logam seperti ini, mungkin hanya pengutip besi buruk, barangkali!

Cuba kita berfikir sejenak, ada apa pada logam? Tentu banyak bukan? Boleh dikatakan kebanyakkan barang diperbuat daripada logam (atau kalaupun tak semua, sebahagiannya!). Dari pedang Samurai ke keris Hang Tuah, dari gelang emas Mami Jarum ke rantai beruang panda, dari skru motosikal Nitro ke duit syilling, semuanya dari logam. Justeru kita tidak dapat tidak mengakui logam antara barang terpenting dalam kehidupan. Persis seperti mana yang Allah firmankan dalam Al-Quran:

“...Dan Kami ciptakan besi yang padanya terdapat kekuatan yang hebat dan berbagai manfaat bagi manusia, (supaya mereka mempergunakan besi itu) dan supaya Allah mengetahui siapa yang menolong (agama)Nya dan rasul-rasul-Nya padahal Allah tidak dilihatnya. Sesungguhnya Allah Maha Kuat lagi Maha Perkasa” (Al-Hadid: 25)

Mari cuba kita fikirkan pula ada berapa jenis logam? Banyak bukan? Dari yang hitam melegam, merah menyala, putih melepak, kelabu asap, kuning taik gigi hinggalah ke warna yang tak tahu kita nak sebut!. Ada yang namanya emas, perak, tembaga, zink dan segala macam lagi. Dan tiap-tiap jenis logam, ada sifat masing-masing yang menbezakan antara satu logam dengan logam yang lain. Juga setiap logam ada kegunaan yang bertepatan dengan ciri dan sifat masing-masing. Bak kata Encik Astro “macam-macam ada!”

Nah, sekarang mari kita fikirkan tentang sifat-sifat logam pula. Antaranya mudah dibentuk, kuat, tahan, dan sebagainya. Pendek kata, logam memang cukup banyak manfaat buat manusia. Justeru, dalam satu hadis yang diriwayatkan oleh Bukhari dan Muslim, Nabi ada megumpamakan manusia itu ibarat logam:

“Manusia itu ibarat logam. Baiknya dia ketika di jahiliyyah baiknya juga dia ketika di Islam. Sekiranya dia faham.” (Bukhari & Muslim)

Jadi, mari kita bandingkan sebahagian sifat yang ada pada logam untuk diambil pengajaran. Seperti yang kita maklum logam mudah dibentuk. Makanya, sifat seorang manusia itu (apatah lagi orang mukmin!) seharusnya juga begitu. Mudah dibentuk. Jika elok acuannya maka elok jugalah produk yang dihasilkan. Jika sumbing acuannya, maka sumbing jugalah hasilnya. Sejarah telah melakarkan bagaimana generasi para sahabat “dibentuk” oleh acuan yang benar sehingga berjaya menjadi “khoiru ummah” (3:110). “Tempaan” keatas “logam” yang bernama Ummar cukup menjadi bukti bahawa kebenaran dan kemuliaan Islam. Masakan tidak, ketika di zaman jahiliyyah, beliau cukup terkenal dengan sikap “gedebe” nya mempertahankan agama nenek moyang musyrikin Mekah. Nah, lantaran di “dibentuk” oleh acuan yang betul, beliau berubah menjadi seorang yang cukup lantang dalam memperjuangkan Islam. Lihat saja bagaimana acuan Islam berjaya menghasilkan “logam-logam” emas pada masa pemerintahan Abassiyyah! Sebutkan saja Ibnu Sina, Al-Farabi, Al-Khawarizmi dan lain-lain. Bukankah “logam-logam” ini hasil “tempaan” Islam?

Juga kalau dilihat, logam adalah antara bahan binaan yang terkuat dan tahan lasak. Jadi, sifat seorang manusia itu seharusnya kuat umpama logam. Tidak “lembik”, “lemah”, “pengecut” dan yang sewaktu dengannya. Jika sifat logam yang kuat dan mudah dibentuk itu menjadikan ia diguna untuk menghasilkan pelbagai jenis barangan yang “tak lapuk dek hujan, tak lekang dek panas”, makanya, sudah barangkali tentu kita terlebih lagi harus mencontohi sifat sang logam itu! Seharusnya kita tidak “lemah”, “takut” “lembik” ketika mana menghadapi cubaan dan rintangan. Bukankah tercatat dalam sejarah sekian banyak pejuang-pejunag Islam yang bermati-matian mempertahan Islam.

Seperti yang sedia kita maklum, ada pelbagai jenis logam seperti yang disebutkan tadi. Mugkin kebanyakkan antara kita lebih memuja “emas” (King Midas?) berbanding logam lain. Amat sedikit (barangkali tiada) yang memuja “kuprum” apatah lagi “zink” atau logam-logam yang tidak se “glamour” emas dan logam-logam yang namanya pun kita jarang-jarang dengar, entahkan wujud atau tidak!. Nah, cuba kita lihat kembali kepada hadis Rasulullah di atas. Dalam hadis tersebut, baginda menyebut hanya “logam”. Nama yang umum untuk segala macam jenis logam yang ada di muka bumi ini. Makanya, mugkin antara ibrah yang dapat kita perhatikan, adalah tidak kira manusia itu dari jenis “logam” apa sekali pun (miskin, kaya, hitam, putih, gemuk, kurus, jurutera, doctor, cleaner, konduktor bas dsb) masing-masing ada peranan yang dapat dimainkan. Mana mungkin semua benda/barang harus diperbuat daripada logam “emas” semata. Jika begitu, barangkali, penyamun-penyamun sudah jadi kaya raya!. Iya, Kuprum mugkin bukan pilihan utama kita! namun, tanpa kuprum, sudah tentu segala barang eletrik & elektronik tidak dapat berfungsi!. Makanya, setiap orang ada posisi yang sesuai untuk diri masing-masing. Jika sang “emas” banyak harta menimbun, maka tangunngjawabnya besar untuk membantu umat Islam dari segi ekonomi. Jika sang “besi’” punya badan yang sihat dan kuat, maka posisinya mungkin di medan peperangan. Bukankah Rasullah sendiri menempatkan para sahabat sesuai dengan keadaan mereka?

Tapi, di penghujung hadis tersebut, Rasulullah ada mengatakan “sekiranya dia faham”. Nah, disini letaknya “kunci” keseluruhan hadis tersebut. Segala-galanya berkait rapat dengan “kefahaman”. Mana mungkin seseorang yang “hebat” di zaman jahiliyyahnya dan kemudian “hebat” setelah mendapat hidayah atas dasar suka-suka tanpa kefahaman. Mustahil! Ibarat seorang yang tak faham soalan periksa tapi dapat score A+. Mungkin pemeriksa tersalah tanda, atau barangkali pemeriksa yang tidak faham sebenarnya!.

Ummat sedang ternanti-nanti kehadiran sang “logam” yang bakal membina semula kegemilangan tamadun Islam. Maka, siapa yang sanggup menjadi “Ironman” seterusnya?

ATOM

Apabila segala yang mempunyai jisim dan memenuhi ruang dimengertikan sebagai jirim, maka sungguh, manusia –atas alasan yang demikian- juga merupakan “sebuah jirim”. Kerana ternyata manusia ini -seperti mana jirim-jirim yang lain-, mampu memberikan “anjakan paradigma” kepada alat penimbang, selain memenuhi “aspirasi” ruang-ruang, mahupun bekas-bekas yang sedang “kegersangan”.

Nah, bila berbicara tentang jirim, sudah tentu ia merupakan suatu fenomena yang didirikan hasil untaian-untaian dan pautan-pautan unsur utama bergelar atom. Ertinya –berdasarkan pemahaman fizik yang di atas- ialah manusia juga dibina atau merupakan suatu perkumpulan atom-atom yang kelak dengan bersatu dan bertautnya atom-atom ini, menjadikan wujudnya makhluk yang memimpini dan menerajui bumi Tuhan ini.

Berbicara tentang atom, semua orang tahu –atau setidaknya harus tahu- bahawa yang namanya atom itu adalah unsur yang dikelilingi oleh suatu unsur yang bercas negatif, yang memakai nama elektron sebagai nama panggilan mahupun nama saintifiknya. Elektron ini, yang menurut Bohr (walaupun kemudiannya disangkal oleh saintis-saintis terkemudian), adalah unsur yang sentiasa mengelilingi atom tadi, dengan membawa bersama cas negatifnya.

Nah, begitulah juga dengan manusia. Dek kerana manusia, menurut pengertian ilmu fizik ini -bahkan dibenarkan juga oleh ulama’-ulama’ lampau yang menyatakan manusia sebagai jauhari (yang memberikan pengertian jirim) –merupakan suatu gugusan atom, maka sudah tentu berlegarnya cas-cas atau potensi-potensi negatif di sekitarnya merupakan suatu hal yang wajar bahkan bisa dimengertikan. Kerana dalam pengertian Islam juga, jiwa manusia juga sentiasa berpotensi untuk turut terjerumus ke lembah yang dimurkai Tuhan, siapa pun dia, apa pun jawatannya, apa pun penampilannya.

“Dan aku tidak membebaskan diriku (dari kesalahan), kerana sesungguhnya jiwa itu selalu menyuruh kepada kejahatan…”

(Surah Yusuf [12]:53)

Maka usahlah hairan tatkala Fathi Yakan antara lain menulis sebuah buku tentang fonemena “ion negatif” ini, kerana bahkan di zaman Rasulullah S.A.W pun hal ini pernah terjadi. Bagaimana sosok peribadi sehebat sahabat pun, ada yang kemudiannya bertukar menjadi “ion negatif”… suatu hal yang tak perlu dihairani bila mana kita mengerti tentang teori manusia sebagai jirim ini.

Bila kita membahaskan tentang manusia, yang kemudiannya dilanjuti dengan perbahasan mengenai atom, dan diperincikan lagi dengan perbahasan tentang elektron, yang mana unsur yang satu ini sentiasa berkecenderungan untuk menjadikan seluruh atom tersebut bercas negatif, sama ada kerana pengaruh luarnya , yang mana sedikitnya elektron di petala terakhir atom berhampirannya, yang lantas menyebabkan kesedikitan elektron atom berhampiran itu berpindah ke petala atom tersebut, mahupun faktor dalaman manusia itu sendiri, yang elektron-elektron di petala terakhirnya sentiasa berkecenderungan untuk menarik elektron-elektron persekitaran ke dalam dirinya. Yang dalam pengertian sang mukmin, faktor dalaman dan faktor luaran ini keduanya berperanan, maka usahlah pantas kita menyalahkan sosok peribadi seseorang individu itu semata-mata tatkala ia mula futur atau melemah di jalan dakwah, melainkan kita turut memahasabah diri kita sebagai faktor luaran, yang mana barangkali diri kita yang gagal mempersiapkan persekitaran yang Islami guna mengekalkan sang individu tadi di jalan yang diredhai Ilahi Rabbi.

Kelemahan dan kegersangan jiwa manusia dek kerana tidak melalui proses tarbiyah yang sejati, menyebabkan ia sendiri yang mendorongkan dirinya ke arah kemusnahan, bahkan ia sendiri yang menumbuh kembangkan “potensi” kejahatan dalam dirinya. Sedang faktor luaran yang kita nyatakan disini membawa pengertian pengaruh persekitaran yang rosak bisa menyebabkan kerosakan dan ke”negetif”an manusia tersebut.

Namun pada masa yang sama, sang atom itu juga mempunyai suatu unsur neutral sebagai menjamin “keseimbangan” eksistensinya, sesuai dengan kedudukannya sebagai “ummatan wasathan” barangkali. Dan al-Quran menggelarkan unsur neutron ini sebagai nafsul lawwamah, kecendurangan jiwa untuk “bersikap” neutral, dek kerana seimbangnya kekuatan aqal dan hawa terhadap qalbu (hati).

“Dan aku bersumpah dengan jiwa yang amat menyesali (dirinya sendiri)”

(Surah al-Qiyamah [75]:2)

Sedang unsur pelengkap sesuatu atom itu ialah proton, sang unsur positif, yang sentiasa membawa kebaikan kepada kehidupan manusia, selain menghapuskan kerosakan dan kesilapan yang dicetuskan jiwa “elektron” tadi, hingga selayaknya mendapat ganjaran Syurga.

“Hai jiwa yang tenang. Kembalilah kepada Tuhanmu dengan hati yang puas lagi diredhai-Nya. Maka masuklah ke dalam jemaah hamba-hamba-Ku. Dan masuklah ke dalam syurga-Ku.”

(Surah al-Fajr [89]:27-30)

Oleh yang demikian, usahlah terkesema bila mana melihat pantasnya perubahan seseorang manusia itu, hatta menampilkan perubahan hingga 180 darjah. Kerana jiwa itu, sebagai memenuhi sifatnya sebagai atom, sentiasa berpotensi untuk menjadi baik, juga pada masa yang sama sentiasa berpotensi menjadi jahat. Yang penting, kita sebagai unsur-unsur sekeliling, yang dengan wujudnya kita, atom-atom tadi menjadi molekul bahkan lebih lanjut lagi membentuk jirim, memainkan peranan untuk memastikan akhir kalimat seorang muslim, ialah kalimat yang dicaskan oleh unsur proton, agar mudah-mudahan akhir kalimat yang baik ini, seperti dalam hadith arbain yang keempat kumpulan Imam Nawawi, akan menjadi faktor penentu yang lantas menghapuskna segala kebobrokkan yang pernah ia lalui di masa lampau.

Kan kita semua belajar fizik? Maka apa yang dihairankan??

BUAIAN POKOK

Di dalam ilmu Maqasid Syari’ah, kita akan belajar apa yang dikenali sebagai Qawaid Fiqhiyyah, yakni kaedah-kaedah fikih. Qawaid Fiqhiyyah ini adalah “tool” yang digunakan untuk mengenal pasti hukum dan penyelesaian kepada satu-satu persoalan fekah yang dikeutarakan. Ianya seperti Laplace Transform dan Fourier Transform, iaitu tool-tool matematik yang turut digunakan untuk membantu dunia kejuruteraan.

Dan bila berbicara tentang Qawaid Fiqhiyyah, salah satu kaedah fikih yang digunakan secara meluas dalam dunia fekah adalah kaedah yang dikenali sebagai “al-umuur bi maqasidiha” yang bermaksud “setiap sesuatu, tergantung kepada tujuan, matlamat dan niatnya.” Ianya bersesuaian dengan hadith pertama yang dihimpunkan oleh Imam Nawawi di dalam Matan Arbainnya, iaitu hadith betapa segala sesuatu itu bergantung kepada niatnya.

Kalau andainya kita seorang guru, mungkin benar kita akan sedaya upaya mengajar sambil mengejar untuk menghabiskan silibus yang telah ditetapkan. Misalannya kelas fardhu ain petang di sekolah, setiap pelajar seharusnya menghabiskan kitab Iqra’ 1 ketika darjah 5, sebelum dia kemudiannya beralih ke kitab Iqra’ 2 tahun hadapannya. Tetapi, tahukah anda betapa jangankan ramai anak-anak darjah 5 yang masih tidak khatam dan tidak menguasai Iqra’ 1, bahkan budak-budak sekolah menengah pun masih ramai yang bukan sekadar tidak tahu mengaji, bahkan buta huruf lagi. Mereka seakan memahami betapa kaum Quraisy di zaman Nabi adalah manusia-manusia yang ummi, buta huruf, sebagaimana juga Nabi. Malangnya, yang mereka ikuti adalah buta hurufnya, bukan sunnah dan semangat dakwah yang dipersembahkan oleh Nabi dan para sahabatnya.

Nah, kita para guru, apa pandangan kita tatkala anak murid tahun 6 masih belum menguasai Iqra’ 1? Sebahagian daripada kita, mungkin tidak peduli akan semua itu. Kerana yang penting pada kita, adalah “menghabiskan silibus.” Tetapi jika kita berada di pihak ibubapa, manakah yang lebih penting, menghabiskan silibus, atau memahamkan sang anak akan pelajaran yang ingin disampaikan?

Di sini lemahnya sistem pendidikan kita. Dek kerana terlalu terikat dengan silibus, lalu pemahaman, penghayatan dan penguasaan anak-anak tidak lagi kita perhatikan, jauh lagi dipedulikan. Buktinya apa? Kita berbangga dan lega bila anak-anak cemerlang dalam peperiksaan, tetapi pada masa yang sama biadap dan kurang ajar dalam pergaulan. Pembentukan sikap justeru adalah bukti nyata penghayatan dan penguasaan sang anak terhadap pelajarannya, bukan keputusan peperiksaan yang diperolehnya. Hal ini paling dimaklumi oleh para majikan, lantas criteria “pengalaman kerja” sering menjadi keutamaan dalam memilih pekerja, bukan sekadar “1^st class honours” dalam kelulusan.

Saudaraku,

Beginilah jadinya tatkala kita lupa kaedah fekah tadi. Andai saja kita memahami betapa “al-umur bi maqasidiha” “setiap hal tergantung kepada matlamat dan tujuannya”, nescaya sang anak dihantar ke sekolah justeru untuk menjadi “manusia”, bukan menjadi “nombor 1 dalam peperiksaan.” Begitu juga dengan tarbiyah. Kalau tarbiyah tidak memerhatikan sisi-sisi kelemahan para aktivis dan kadernya, lalu tidak memberikan “dos” yang diperlukan untuk memperbaikinya, lantas ianya sekadar penyampaian fikriyah semata-mata, lantaran tujuan program tarbiyah itu sendiri sekadar “untuk menghabiskan silibus semata-mata.” Dengan pemahaman sebegini, bagaimana mungkin kita mengimpikan tarbiyah itu mempunyai orientasi ruhiyah juga, sedang doa Rabitah yang diajarkan oleh Imam Hassan Al-Banna, justeru adalah doa yang hanya bisa terjadi, tatkala ruhiyah kita terpateri sesama kita.

Tanpa tujuan, matlamat dan ahdaf halatuju yang jelas, jadilah hasil tarbiyah seperti yang digambarkan di dalam gambar di atas. Apakah ini yang diinginkan oleh Allah dan Rasul-Nya, tatkala kewajipan dakwah dan tarbiyah pertama-tama dibebankan ke bahu manusia?

Marilah kita kembali kepada akar persoalan kita: Tarbiyah yang mempunyai matlamat dan hala tuju, sesuai dengan keperluan. Bukan sesuai dengan “jadual menghabiskan silibus.” Apa yang susahnya? Nak gantung tayar kat pokok je Yob!

Senyumlah....

Anak-anakku tidak sihat. Nashrul, si abang, sudah masuk 2 minggu masih belum pulih. Fathul pula, yang terlebih dahulu demam berbanding abangnya, sebelum demam itu seakan berpindah kembali kepada abangnya, pun kini batuk-batuk teruk hingga muntah-muntah dan sukar tidur malam.

Tapi, itu tidak menghalang kedua budak kembar ini daripada menghadiahkan sekuntum senyuman di dalam gambar terbaru ini. Ertinya, demam pun, tidak menghalang mereka daripada menghadiahkan kita dengan senyuman. Maka kalian yang “perasan” soleh, yang perasan baik, yang perasan aktivis, yang perasan orang tarbiyah, yang perasan budak dakwah dan sebagainya, apa yang sulit sangat untuk senyum di hadapan orang?

“Janganlah kamu meremehkan kebaikan sekecil apapun, meski hanya sekadar wajah cerah yang kamu berikan ketika bertemu saudaramu” ( HR Muslim)

Semoga anak-anakku dikurniakan kesihatan dan keselamatan oleh DIA....

Keterangan gambar, dari kiri: Nashrul Farhan (Abang) dan Fathul Farhan (Adik)

TIANG GOL

Anda tentu sudah terbiasa mendengar perumpamaan ini: perumpamaan tentang permainan bola sepak, dan kepentingan tiang gol di dalamnya. Kalau pun tiada tiang gol, setidak-tidaknya gol tanpa palang, yang dibina sekadar menggunakan selipar, itu pun sudah memadai untuk meneruskan permainan bola sepak tadi.

Jika anda saksikan, dalam sebuah permainan bola sepak, justeru yang terpenting ialah gol, hatta gol menggunakan skittle atau selipar sekalipun. Bagi orang kampung atau yang sekadar main bola “petang-petang”, bilangan pemain tidak menjadi isunya. Boleh saja 9-sebelah, bola jadi 11-sebelah, bahkan juga 15 ke 20-sebelah, hatta tak seimbang sebelah pun, tak menjadi isu. Begitu juga dengan masa; mainlah sepuas-puasnya. Sampai engkau penat. Sampai engkau letih. Atau, sampai azan Maghrib sudah berkumandang menandakan waktunya untuk engkau pulang, permainan bola sepak tidak pernah mengenal sempadan had pemain mahupun masa. Tetapi tanpa tiang gol; permainan bola akan hilang serinya. Kerana dengan adanya gol, sekali lagi baik tiang, kayu mahupun selipar, barulah main bola ada serinya. Kerana gol menjadikan barisan anak muda di atas padang sana, mempunyai hala tuju dan tujuan yang jelas. Dan manusia akan huru-hara dan haru-biru, andai kata ia tak punya halatuju dan tujuan dalam hidupnya.

Itulah sebabnya, di dalam melaksanakan tarbiyah, halatuju dan tujuan, atau bahasa arabnya bisa disebut hadaf, justeru suatu yang sangat penting. Setiap agenda dan wasilah yang ada di dalam tarbiyah, baik yang namanya halaqah atau usrah, baik yang namanya daurah, mukhayyam, mabit dan yang sewaktu dengannya, haruslah terlaksana sesuai dengan hadaf tujuannya. Biarlah pengisian-pengisian yang dikau berikan, sesuai dengan keperluan semasa peserta program tarbiyah itu. Jika disiplinnya ketika itu didapati lemah, maka biarlah pengisian dalam program tarbiyah itu lebih tertumpu kepada pembentukan kedisiplinan di kalngan peserta tarbiyah. Jika ruhiyahnya yang sedang lemah, mungkin mabit atau lain-lain wasilah yang pengisiannya dapat menyedarkan kembali para aktivis akan peri-pentingnya sillah billah (hubungan dengan Allah) seterusnya meningkat kesedaran ruhiyahnya, yang menjadi agenda program tarbiyahmu. Kalau semangat dakwahnya yang masih kurang, biarlah pengisian di dalam program tarbiyah itu menjurus kepada menggerakkan para peserta untuk bergiat aktif dan bergelumang terus dengan aktiviti-aktiviti yang haraki sifatnya.

Tetapi program yang “tangkap muat”, asal silibus habis, dan sebagainya, ialah seperti anda menetapkan had pemain di atas padang dan had masa permainan dijalankan, tetapi golnya tidak dipasang. Mungkin permainan bisa diteruskan, tetapi hilang serinya. Hilang keseronokannya. Hilang thrill nya. Bermain bola tanpa gol, merupakan aktiviti “warm-up” semata-mata. Bukan main bola lagi namanya. Kerana untuk bermain bola, gol itu perlu ada jelas di depan mata, agar jelas bagi para pemain hala tuju dan matlamat mereka.

Nah, sudahkah anda memacak tiang gol di hujung sana?

KESEIMBANGAN TERMA (hubung kait suhu dan haba)

Andainya Haba didefinasikan sebagai tenaga yang dipindah dari objek yang panas ke objek yang sejuk, maka yang namanya tarbiyyah, atau lebih tepat lagi halaqah, adalah suatu definisi yang barangkali terungkap oleh perkaitan antara “haba” dan “tenaga” ini.

Ini kerana umat kita dewasa ini sedang mengalami bukan saja kesejukan semangat, bahkan beku dalam mencerna momentum-momentum yang bisa menggerakkan masyarakat menuju suatu kegemilangan yang pernah suatu ketika dikecap dan dinikmati. Lantas, dengan kesejukan dan kebekuan ini, haba (baca: tarbiyyah) perlu memainkan peranan dalam erti kata menyalur dan memindahkan tenaga, dalam segala bentuk dan semua rupa, guna “memanaskan” masyarakat dengan suatu “kehidupan” baru yang hanya mampu dijelmakan dengan energi yang “dipendam tentu” lewat al-Quran dan sunnah rasul-Nya SAW.

“Hai orang-orang yang beriman, penuhilah seruan ALLAH dan Rasul apabila Rasul menyeru kamu kepasa suatu yang memberi “kehidupan” kepada kamu..” (Surah al-Anfal [8]:24)

Nah, bila saja umat manusia tidak merasa perlu untuk menggali rahsia-rahsia dan hikmah-hikmah yang terkandung dalam telaga agamanya, sebaliknya merasa cukup sekadar mendaki bukit pemikiran, dek kerana merasakan tingginya banjaran yang dapat dicapai oleh akal semata-mata, lantas menyebabkan “keseimbangan terma” gagal wujud di dalam pelayaran kehidupan mereka. Kerana barangkali mereka lupa, bahawa yang namanya lautan (baca: khazanah al-Quran dan sunnah), yang meliputi dua per tiga dari hamparan bumi yang kita jejaki ini, mempunyai kedalaman yang berkali ganda, sampai bahkan terkadang tak mampu dan tidak boleh dikecapi oleh manusia. Bukan sekadar kerana gelapnya persekitaran laut dalam tersebut, tetapi juga kerana hebatnya tekanan yang berlegar di sekelilingnya, juga kerana misteriusnya hidupan-hidupan yang mendiami khazanah yang bisa dianggap fenomena menakjubkan ini.

Maka ketika keajaiban akal semata-mata difungsikan, tanpa mengambil kira pedoman wahyu yang sebetulnya manjadi referensi utama akal dek kerana fakirnya ia ketimbang keluasan khazanah ilmu Tuhan, berlakulah ketidak seimbangan yang luar biasa, yang mengakibatkan tubuh masyarakat menjadi “panas”, akibat “keseimbangan terma” tidak berlaku, sedang tubuh itu sentiasa memerlukan kenyamanan guna melahirkan keselesaan baginya tika mana ia berjalan merentasi lembah kehidupan. Kerana itu ALLAH SWT mengingatkan insan, akibat yang dideritainya akibat ketidak seimbangan terma ini, sebagai suatu natijah yang hanya layak ditudingkan ke wajahnya sendiri.

“Telah nampak kerosakan di darat dan di laut disebabkan kerana perbuatan tangan mereka sendir, supaya ALLAH merasakan kepada mereka sebahagian dari (akibat) perbuatan mereka, agar mereka kembali (ke jalan yang benar).” (Surah ar-Rum [30]:41)

Maka dalam pada kita mendaki tingginya banjaran kehidupan, janganlah sesekali kita melupakan dalamnya khazanah ilmu Tuhan, yang dalamnya bakkan lautan, suatu peringatan yang sentiasa dipindahkan daripada objek yang ingat kepada objek yang lupa, hingga mencapai keseimbangan terma, melalui tarbiyyah. Ya, namanya tarbiyyah!

RUJUKAN

Bab 4 (Haba dan tenaga), Fizik SPM

[Terkini]: KOSMO,8 Okt - Harga Susu Dijangka Naik

"Dan sesungguhnya pada binatang ternakan itu benar-benar terdapat pelajaran bagi kamu. Kami memberimu minum daripada apa yang berada di dalam perutnya (berupa) susu yang “ikhlas” /bersih antara tahi dan darah, yang mudah ditelan bagi orang-orang yang meminumnya." [An-Nah [16]l:66]

Ada beberapa artikel menarik berkenaan analogi yang digunakan oleh al-Quran, yang menyamakan keikhlasan dengan murninya susu. Artikel-artikel tersebut boleh dilayari di sini:-

http://labyrinthpious.blogspot.com/2010/05/susu-ikhlas.html

http://el-biruni.blogspot.com/2010/10/ikhlas-bagaikan-susu.html

Saya tidak mahu menambah apa yang sudah sedia jelas, dan sedia indah yang telah disampaikan oleh kedua penulis blog di atas. Tahniah kepada mereka, kerana berjaya menghasilkan sebuah tadabbur yang serba mendalam. Tetapi, membaca tajuk akhbar KOSMO di atas, mengingatkan saya kepada kedua artikel itu. Teringat akan betapa keikhlasan itu, harus senantiasa seperti susu. Dan begitu diumumkan betapa “harga” susu pun akan naik, sebegitu jugalah harga sebuah keikhlasan. Keikhlasan itu tidak lagi sekadar teruji pada hal-hal kebiasaan, keikhlasan itu tidak lagi sekadar teruji pada pekerjaan-pekerjaan harian, tetapi keikhlasan itu juga –terutama pada mihwar muassasi ini- harus siap diuji dalam hal-hal meraih kekuasaan. Kerana begitu dakwah membesar, para kader dakwah sudah harus mula berani tampil ke hadapan. Tidak lagi sekadar menggauli ummah, tetapi bahkan tiba saatnya memimpini masyarakat.

Jika dulu, ibadat-ibadat mu, hanya kau dan ALLAH yang tahu. Tetapi kini, demi memberikan contoh yang baik untuk ummah, terkadang ibadat-ibadat mu harus ter”tonton” oleh masyarakat. Agar masyarakat mencintai para aktivis dakwah. Dan agar masyarakat kemudiannya, bisa mencontohi umat.

“Dan terhadap nikmat Tuhanmu maka hendaklah kamu menyebut-nyebutnya” [Ad-Dhuha [96]:11]

Kata Sayyid Qutb di dalam tafsir fi Dzilal al-Quran; “menyebut-nyebut nikmat Allah terutama nikmat iman dan hidayat merupakan salah satu dari cara melahirkan kesyukuran terhadap Allah yang mengurniakan nikmat itu.” Nah, bisa saja kau menyebut-nyebut amalanmu itu, dengan syarat, ia dilakukan tanpa menggadaikan keikhlasanmu. Bahkan, keikhlasan yang engkau terapkan, adalah keikhlasan yang “tinggi harganya.” Kerana Sayyid Qutb menyambung lagi; “dan cara melahirkan kesyukuran yang sempurna ialah berbakti kepada para hamba-Nya.”

Lihatlah ketinggian “harga keikhlasan” seorang Yusuf al-Qaradhawi ketika menjelaskan tentang kenapa beliau –setelah banyak kali menolak- akhirnya bersetuju untuk menulis biografi tentang dirinya (dan dakwahnya). Menulis biografi tentang diri sendiri, menurut Qaradhawi, seakan sama dengan menulis dan berbicara tentang diri sendiri. Mau tidak mau, ianya akan terwarnai dengan sikap membaguskan diri sendiri, mengagung-agungkan atau menghiasi diri sendiri di mata pembacanya, selain mendorong orang mengatakan “aku begini dan aku begitu”, sedang kata “aku” yang diungkapkan oleh makhluk, adalah kalimat yang dibenci dan merupakan awal kata buruk yang diucapkan oleh Iblis. Bukankah kisah penolakan, pengingkaran dan kesombongan, semuanya bermuara daripada kalimah ini? “Engkau ciptakan aku daripada api, sedang dia Engkau ciptakan daripada tanah” (Surah al-A’raf [7]:12)

Tetapi, keikhlsan itu tidak semestinya dengan menyembunyikan segala amal-amal soleh mu. Bahkan ketika mana menzahirkan amal-amalan itu justeru perlu, terutama di saat ummah tercari-cari role model yang bisa mereka ikuti, maka tatkala itulah “harga keikhlasan” menjadi mahal; iaitu di saat keikhlsan harus tetap di jaga, biarpun kita sudah perlu menzahirkan amalan baik kita.

“Orang-orang yang menafkahkan hartanya di malam dan di siang hari secara tersembunyi dan terang-terangan, maka mereka mendapat pahala di sisi Tuhannya. Tidak ada kekhawatiran terhadap mereka dan tidak (pula) mereka bersedih hati.” [Al-Baqarah [2]:274]

“Dan orang-orang yang sabar karena mencari keridaan Tuhannya, mendirikan salat, dan menafkahkan sebagian rezeki yang Kami berikan kepada mereka, secara sembunyi atau terang-terangan serta menolak kejahatan dengan kebaikan; orang-orang itulah yang mendapat tempat kesudahan (yang baik),” [Ar-Ra’d [13]:22]

“Katakanlah kepada hamba-hamba-Ku yang telah beriman: "Hendaklah mereka mendirikan salat, menafkahkan sebahagian rezeki yang Kami berikan kepada mereka secara sembunyi atau pun terang-terangan sebelum datang hari (kiamat) yang pada hari itu tidak ada jual beli dan persahabatan.” [Ibrahim [14]:31]

“Allah membuat perumpamaan dengan seorang hamba sahaya yang dimiliki yang tidak dapat bertindak terhadap sesuatu pun dan seorang yang Kami beri rezeki yang baik dari Kami, lalu dia menafkahkan sebagian dari rezeki itu secara sembunyi dan secara terang-terangan, adakah mereka itu sama? Segala puji hanya bagi Allah, tetapi kebanyakan mereka tiada mengetahui.” [An-Nahl [16]:75]

Susu sudah naik harga. Maka begitu jugalah keikhlasan. Dengan naiknya dakwah ke mihwarnya yang baru, “harga” keikhlasan pun harus naik, sesuai dengan peredaran zaman.

HUKUM HOOKE

Keberadaan sesuatu umat sangat tergantung kepada kondisi keimanan mereka. Tambahan pula di era yang serba mencabar ini; bukan yang kita maksudkan dengan “mencabar” di sini sebagai perkembangan teknologi yang melahap-lahap, tetapi yang kita citrakan ialah betapa keimanan manusia saban hari, saban waktu terus menerus “dicabar” oleh kebiadapan teknologi maklumat, yang lantas mengikis kekuatan tunjang yang berlegar di jiwa para muslimin yang wujud di tengah-tengah persekongkolan masyarakat syirik pada hari ini, apa lagi jiwa bukan iman. Justeru, tanpa kekuatan iman dan aqidah ini yang seakan dilanda virus kebobrokkan yang melampau, manakan mungkin pertolongan ALLAH yang kita harap-harapkan, kita impi-impikan, kita cita-citakan, akan datang sebagai suatu khabar gembira seperti yang dijanjikan-Nya kepada kita. Ini lantaran celiknya mata para musuh-musuh Islam yang sedar akan sumber tunjang kekuatan umat Islam, lantas mereka menyogokkan kita dengan segala macam hiburan, segala macam kejahiliyahan, yang justeru menambah kerosakan insaniyah, yang justeru mengalirkan budaya jijik dalam pernafasan masyarakat, yang justeru menonjolkan gejala pemurtadan di tengah-tengah umat.

Seakan mereka (musuh-musuh Islam) lebih sedar dari kita, bahawa untuk memusnahkan kehebatan umat Islam, untuk melakukan pembantaian gilang-gemilang terhadap insan-insan yang menyatakan cinta pada ALLAH dan rasul-Nya, yang lantas dengan itu membuktikan kecintaannya dengan dakwah dan jihad, maka perlu dimusnahkan dahulu sumber energi umat ini, iaitu kekuatan iman dan aqidah yang mendasari kejayaan Islam sebelum-sebelum ini ketika mana kita menapakkan kaki di hamparan permaidani sejarah. Seakan mereka melihat akan adanya dakapan erat antara iman dan kekuatan dan kejayaan, yang lalu mereka mengaitkannya dengan Hukum Hooke yang mereka pelajari dalam bidang teknologi.

Hukum Hooke menyatakan bahawa pemanjangan suatu bahan kenyal berubah secara tak langsung dengan daya regangan yang bertindak terhadapnya, selagi daya itu tidak melebihi had kenyal bahan itu. Nah, bukankah graf garis lurus menaik ini menggambarkan hubung kait antara iman dan kekuatan?? Di mana bila saja iman kita bertambah, selarilah dibukti lewat amal ibadah, menghadirkan keredhaan ALLAH, meningkatkan kekuatan lewat pertolongan dari-NYA?

“Dan ALLAH tidak menjadikannya (mengirim bala bantuan itu) melainkan sebagai khabar gembira dan agar hatimu menjadi tenteram kerananya. Dan kemenangan itu hanyalah dari sisi ALLAH…”

(Surah al-Anfal [8]:10)

Lantas, apa yang perlu dilakukan oleh kita dewasa ini, ialah tidak lain tidak bukan mematuhi Hukum Hooke tersebut, dengan cara mempertingkatkan iman kita, melipat gandakan amal ibadah kita. Dan kuasa iman dan amal ini hanya dapat di’boost’kan melalui tarbiyyah!! Kerana ALLAH Azza wa Jalla telah menetapkan bahawa tarbiyyah merupakan jalan terbaik agar graf ‘pemanjangan’ iman ini akan selari dengan ‘daya’ bantuan ALLAH SWT. Dan inilah yang dibuktikan pada kebangkitan-kebangkitan Islam di seluruh dunia, sama ada di Palestin lewat intifadhahnya, di Indonesia lewat demonstrasinya, ataupun lain-lain negara yang mempotretkan kebangkitan Islam seperti Nigeria, Sudan, Iraq, lain sebaginya; kecuali Malaysia. Kenapa yang demikian? Kerana Malaysia menyalahi Hukum Hooke ini dengan mengkesampingkan tarbiyyah yang justeru merupakan sumber kekuatan jiwa, hinggakan para kader dakwah di sini -itupun kalau layak dipanggil kader dakwah- sekadar melaung-laungkan kebangkitan Islam sedang prestasi tahajud, prestasi bacaan al-Quran harian, prestasi solat berjemaah terlebih fardhu Subuh dengan berjemaah, melihatkan prestasi yang amat menduka-citakan. Kerana di sinilah pentingnya tarbiyyah, agar para kader dakwah mengerti bahawa “daya” bantuan ALLAH itu hanya akan hadir jiwa iman dipertingkat, yang sudah barang tentu akan memperlihatkan amal ibadah turut meningkat.

Dan justeru tarbiyyah juga penting kerana dengan mengabaikannya, akan muncul golongan ekstrem yang terlampau over dalam beribadah, walhal Hukum Hooke turut menyatakan bahawa amal ibadah itu usah ia “melebihi had kenyal”. Kerana itulah Nabi SAW menegur tiga orang sahabatnya yang hendak melangkau “had kenyal” ini dengan tidak mahu tidur, tidak mahu nikah, dan berpuasa tanpa berbuka, sedangkan jika hal ini berlaku, berdasarkan Hukum Hooke, peningkatan bantuan daripada ALLAH tidak lagi selari dengan graf garis lurus meningkat tadi, bahkan terputus meracau entah ke mana. Makanya Saydina Ali RA menasihatkan, bahawa jiwa itu terkadang menerima, terkadang menolak. Bila saja ia menerima, perintahkanlah ia melaksanakan yang nawafil (ama-amal tambahan), tetapi bila saja ia menolak, cukup sekadar dengan melaksanakan yang fardhu sahaja.

“Maka bertaqwalah kamu kepada ALLAH menurut kesanggupanmu..”

(Surah at-Taghabun [64]:16)

“Jauhilah semua apa yang aku larang, dan laksanakan apa yang aku perintahkan semampu kalian…”

(HR Bukhari dan Muslim dari Abu Hurairah RA)

Adakah kita akan terus diam membiarkan penindasan di Iraq, Palestin, Thailand, Khasmir, Chehnya, Ambon dan sebagainya berterusan, atau kita berhasil meningkatkan “daya” kekuatan umat Islam, tanpa melampaui “had kenyal”? Semuanya di tangan kita. Mungkin Hukum Hooke tak akan sempurna tanpa adanya ‘Peter Pan’, barangkali. Maka jadilah hero yang dimaksudkan itu, agar kegemilangan Islam berputik kembali…

HUKUM GERAKAN NEWTON PERTAMA

Assalamualaikum warahmatuLLAH….

Mudah-mudahan ALLAH kekalkan kita pada detik waktu dan saat ketika ini sebagai insan yang melafazkan hembusan nafasnya dengan ungkapan kata-kata kesyukuran sebagai tanda seorang bernama mukmin. Mudah-mudahan juga baginda rasul-Nya Muhammad B Abdullah S.A.W dicurahi selawat serta salamnya termasuk dari diri kita-kita ini, sebagai suatu bentuk curahan hati sebagai bukti kecintaan yang selayaknya membenarkan lautan berapi direnang, gunung nan tinggi didaki. Mudah-mudahan juga seluruh sahabah wa sahabiyah baginda, beserta orang-orang yang berkenan menjadikan keperibadian sebegini sebagai idola, sentiasa dinaungi oleh lembayung rahmah, inayah, hidayah dan barakah daripada Sang Pencipta Alam Semesta.

Muslimin muslimat, ikhwan wa akhawat hafizuLLAH…

Newton telah mengeluarkan suatu teori sebagai menzahirkan pemahamannya terhadap persoalan inersia dengan mengemukakan apa yang kita kenali pada hari ini sabagai “Hukum Gerakan Newton” yang pertama. Di dalam prinsip pertama daripada sekalian banyak prinsip milik Newton ini (tapi benarkah Newton ni ada prinsip??? Jangan-jangan Munafik kot dia ni….mana tau…) si Newton menyatakan bahawa “Sesuatu objek akan kekal dalam keadaan asalnya, sama ada bergerak dan terus bergerak, atau pegun hidup segan mati tak mahu, selagi tiada daya luar bertindak ke atasnya”. Ertinya Newton menegaskan dengan penegasan yang setegas-tegasnya (itu sebab namanya “hukum gerakan Newton 1”, sebab bila hukum, ertinya ada penegasan. Kalau tak buat, boleh kena denda) bahawa perubahan hanya akan terjadi seandainya suatu momentum dikenakan kepada objek, guna menyedarkan objek itu dari lamunan, guna ‘mematangkan’ objek itu dengan bermacam jenis keadaan, guna memvariasikan rasa kepada objek itu, agar mudah-mudahan pengalaman-pengalaman dan perubahan-perubahan yang dirasakannya, mampu menjadikan objek itu memperoleh ‘angin baru’ supaya ia tidak lagi ‘bosan’ berada dalam satu keadaan sahaja semata-mata.

Menarik di sini andainya kita mengaitkan Hukum Gerakan Newton nombor wahid (satu) ini dengan kehidupan harian yang kita lalui, yang kita selusuri, dan yang kita nikmati. Di mana andainya daya luar tidak dikenakan, nasib umat Islam akan terus saja pegun, tak berubah, terus menerus ditindas, diinjak dan diperlekehkan, sesuai dengan ‘kepegunan’ yang telah dijanjikan hukum alam. Begitu juga dengan maksiat yang menjalar di dalam tubuh masyarakat; ia akan terus menular dan bergerak, selagi mana tiada ‘daya luar’ bertindak menghentikannya, sama ada dengan menyalakan lampu merah, ataupun membuat road-block, mahupun melanyak maksiat itu dengan penangan K.O karangan Mike Tyson. Dan hal ini sesuai dengan apa yang dinyatakan oleh ALLAH S.W.T di dalam al-Quran:

“..Sesungguhnya ALLAH tidak mengubah nasib sesuatu kaum (pegun terus pegun, bergerak terus bergerak) selagi mana kaum itu tidak mengubah nasib mereka sendiri (mengenakan daya luar)…” (Surah 13:11)

Sungguh, Dzat Yang Maha Kuasa ALLAH S.W.T tidak pernah membebankan hambanya dengan bebanan yang tak mampu dipikul olehnya. Tetapi dek kerana hambanya itu sendiri yang tak pernah mempunyai keinginan mahupun keghairahan untuk berubah, maka masakan tidak nasibnya kekal di takuk lama? Daya luar hanya mampu dikenakan andainya objek-objek ini sendiri mempunyai niat untuk merasakan kelainan sebagai respon terhadap kebosanan yang ia alami sepanjang menuruti Hukum Gerakan Newton -1 ini.

“Sesungguhnya setiap sesuatu bermula dengan niat..”

(Hadith Mutafaqa’alaih)

Nah, perhatikan. Wajarkah Tuhan dipersalahkan setiap kali kelazatan kehidupan tidak dirasakan, walhal lidah itu hanya mampu merasa manis,masam dan pahit, bukannya sedap, tak sedap dan boleh tahan? Nah, saksikan, wajarkah Islam itu dipersoalkan, setiap kali merasa adanya kongkongan dan keterbatasan, walhal Islam tak pernah menolak kemasukan sebarang tindakan daya luar, asal saja perubahan yang diinginkan masih saja selaras dengan hukum alam, pergerakan atau kepegunan (kerana hukum Islam ada yang bergerak-mutaghayyirat, dan ada pula yang pegun –tsawabit). Nah, fikirkan, wajarkah alam yang dikenakan hukuman, walhal alam sendiri sentiasa merintihkan daya luar dikenakan, kerana alam sendiri rindukan suasana penuh keislaman dan penuh ketaqwaan?

Maka kenapa tidak diri sendiri yang dibicarakan, kerana keengganan kita mewujudkan suatu momentum yang memungkinkan kita merasakan kegemilangan dan kecemerlangan yang pernah dicontohkan oleh generasi mukminin terdahulu, sedang mereka meledakkan letupan-letupan yang tak mungkin dikekang oleh penyeru-penyeru kemaksiatan.

“Dan bahawasanya seorang manusia itu tidak memperoleh selain apa yang telah diusahakannya. Dan bahawasanya usahanya itu kelak akan diperlihatkan (kepadanya).” (Surah 53:39-40)

Bangkitlah wahai sahabatku, kita rubah nasib masyarakat. Perjuangkan iman kalian dengan menulusuri tarbiyyah dan jihad, sehingga ALLAH memberikan kita salah satu daripada dua kemenangan: sama ada hidup mulia, dengan Islam itu Izzah di muka bumi, atau pun kita tinggalkan bumi ini dengan kenikmatan sebagai Syuhada’ sebagai “seni mati” yang paling berprestij sekali. Jika tidak, maka Islam akan tetap terus di posisinya sekarang, sesuai dengan apa yang dinyatakan oleh al-Quran. Dan Newton pun tersenyum riang, kerana ternyata ia lebih memahami ayat-ayat ar-Rahman berbanding kita semua…

KERETA

“Memang tak boleh blah...” begitu kata kawan saya setelah beliau mematahkan “handle” pintu kereta saya, begitu kami dalam perjalanan pulang daripada Batu Pahat. Oleh kerana handle pintu sudah patah, maka tidaklah dapat pintu itu dibuka (ceh... ni kira macam system security alaf baru ni) melainkan ianya dibuka daripada dalam.

Maka, menjelang saya menghabiskan duit saya untuk membaiki handle pintu kereta saya itu, saya pun terpaksa melakukan adengan ala Mr. Bean, dengan membuka pintu daripada sebelah dalam, dengan terlebih dahulu masuk ke kereta melalui pintu passenger sebelah pemandu. Untuk menyedapkan lagi cerita, pintu belakang driver pun tidak dapat dibuka, satu kerana center locking kereta tidak berfungsi (bermakna saya biasanya terpaksa membuka lock pintu belakang secara manual melalui pintu driver), dan satu lagi kerana pintu belakang tu pun handle dia dah rosak!!

Haha...anda pening membaca cerita saya? Saya lebih pening dengan karenah kereta saya. Daripada 4 pintu, hanya 1 pintu sahaja yang belum saya ganti handlenya. Menakjubkan, bukan? Itu belum cerita lagi kerosakan-kerosakan “tak logik” dan “tak boleh blah” yang lain, yang hanya mampu dipamerkan oleh kereta yang “sejenis” dengan saya. Mungkin ini memang strategi syarikat pengeluar kereta saya, untuk kelihatan unik, mereka pun mencipta kereta yang mampu mengalami kerosakan yang tidak akan pernah (atau sukar) dialami oleh kereta buatan syarikat pengeluar lain. Mungkin strategi agar kereta mereka menjadi tambahan baru kepada the seven wonders of the world kot?

Saudaraku,

Yang lebih menghairankan saya, pernah keluar dalam Majalah 3, juga surat khabar, majalah dan sebagainya, betapa kereta-kereta keluaran syarikat pengeluar ini bagus, best dan sebagainya. Saya masih ingat laporan betapa kononnya di UK, kereta-kereta keluaran syarikat ini merupakan pemenang kategori kereta yang pelanggan paling berpuas hati dengannya. Kereta-kereta mereka, kononnya hebat dari segi itu dan ini. Kereta-kereta mereka, kononnya dinosaur pijak pun tak mati. Model baru pun keluar. Dan sebagainya, dan sebagainya. Sampai-sampai orang Timur Tengah pun terpukau (atau tepatnya; tertipu) dengan berbangga kerana syarikat ini merupakan pengeluar kereta islam sedunia!!

Begitulah, apalah ertinya syarikat itu mengeluarkan model baru itu dan ini, mengimport kereta ke sana ke mari, berbangga di media dengan cerita begitu dan begini, kalau hakikatnya kualiti kereta mereka cukup mengharu-birukan. Kalau handle pintu patah masih ajaib pada anda, sekurang-kurangnya cerita power window senantiasa rosak sudah tidak asing kedengaran? Hmm...tentu sekarang anda sudah boleh agak kereta jenis apa, bukan?


Nah, terkadang ketika kita mengejar kuantiti, glamer, “nama” dan sebagainya, kita pantas melupakan tentang hal kualiti. Lalu, terjadilah apa yang pepatah Melayu katakan; “yang dikejar tak dapat, yang dibawa berkeciciran.” Lihatlah bagaimana syarikat Toyota terpaksa menarik balik beribu-ribu kenderaan mereka di U.S. kerana masalah brek, masalah kualiti, lalu dari untung yang diimpi, justeru rugi yang didapati. Semuanya kerana satu: kualiti.

Dan kualiti, dalam konteks dakwah, dihasilkan melalui yang itu: tarbiyah! Takwin yang daqiq; yang teliti, yang bersungguh-sungguh, yang mantop. Kerana tanpa takwin, tiadalah kualiti. Dan tanpa kualiti, bilangan dan kuantiti yang dikau cari hasil program umum yang menggemparkan, kelak sekadar senilai buih-buih di lautan. Kau akan mengalami kekangan man power untuk melaksanakan, tiada siapa yang sudi untuk menjayakan. Dan arahan yang sifatnya sami’na wa atho’na (kami dengar dan kami taat) tidak lagi tersahut, kerana apa? Kerana tiada lagi ketaatan! Kenapa tiada ketaatan? Kerana kader yang sedia ada tidak berkualiti. Kenapa tidak berkualiti! Kerana anda sendiri yang kata “sekarang, tarbiyah dah tak penting. Sekarang, takwin (usrah, halaqah) dah tak wajib” seakan anda sendiri yang kata “power window problem tu.. small matter” , “tayar depan MPV terbaru kita masuk ke dalam (sampai tak leh bergerak) tu... small matter” “Yang penting, kereta kita dah diimport ke sana ke mari. Model baru keluar dalam rupa itu dan ini” “logo syarikat kita terpampang kat kereta racing F1 lagi” dan sebagainya. Maka, terimalah takdirnya, anda makin bangkrap, terpaksa melutut mencari rakan kongsi, dan sebagainya.

Nah, apakah anda sanggup membiarkan nasib dakwah juga sebegini?

Andainya Power Station itu Black-out...

Assalamualaikum warahmatullah…

Dalam pada ALLAH menguji diri kerdil ini dengan ‘pembekuan’ nikmat kesihatan, masih saja terserlah kemurahan-Nya dengan diberinya segenggam ilham, guna ditabur di pepasir kehidupan…

Ikhwah wa akhawat fiLLAH, mudah-mudahan disinari hidayah oleh ALLAH,
Bila saja ditimpa sedikit kesakitan, mulalah manusia menaruh kembali pengharapannya pada Tuhan. Kalau orang-orang tua kita menasihati anak kesayangannya di perantauan, tentu saja mereka akan menyuruh kita menjaga kesihatan, guna agar kita tak ditimpa kesulitan dalam meng’operate’ tubuh kehidupan. Kerana orang tua kita pastinya khuatir, anak muda di perantauan, bila saja ditimpa sedikit kesakitan, maka siapa lagi yang mahu menjaganya? Siapa lagi yang mahu menguruskan makan minumnya? “Tapawe/tupperware” muntahnya siapa yang nak hulurkan? Pakaian kotornya, siapa yang mahu mencucikan?

Bila cerita pasal takde orang nak jaga ni (tu sebab kan ke elok kalau kita kawin muda. At least ada la orang nak jaga…), ana teringat akan power station (sebab kebetulan ana ambik bidang Electric Power). Berbeza sungguh nasib kita. Kalau namanya power station atau bahasa pasarnya “stesen janakuasa elektrik”, ia pasti ada orang menjaganya. Kalau tak tiap hari pun, minimum seminggu sekali, akan ada engineer yang datang menjenguknya, guna memastikan tiada berlakunya ‘leakage’, guna menentukan tiada berlakunya ‘short-circuit’ lain sebagainya. Sedangkan diri kita pula, tambah pulak yang bujang-bujang, tambah pulak yang dok di perantauan, tiada siapa yang nak menjaga kita. Walaupun hakikatnya ALLAH sentiasa memelihara kita….



Hai…beruntung sungguh dirimu hai sang power station. Kerana makhluk bernama manusia tahu, andainya engkau tidak dijaga, tidak di’belai’, tidak di’tatang’, maka kelak ‘demam’ yang engkau hadapi, akan menjadi semacam satu ‘virus’ pada kehidupan dema, suatu penyakit yang ternyata jauh lebih bahaya berbanding denggi, jauh lebih menggerunkan berbanding nipah, jauh lebih kompleks berbanding AIDS. Kerana demi sesungguhnya yang namanya power station itu merupakan sumber bekalan tenaga kepada sesebuah bandar. Maka kalau ia buat hal, boleh hancus ekonomi bandar tu. Macam yang terjadi beberapa purnama lepas, ketika sebahagian negara mengalami black-out, dek kerana sang pembekal tenaga ni diserang “selsema” agaknya…

Maka dengan yang demikian, sudah semestinya yang namanya power station ini dibelai dan dijaga dengan sebaiknya, tatkala menyedari akan begitu pentingnya ia pada ekonomi, sosial, politik dan segala macam urusan yang melibatkan pementasan kehidupan. Sedangkan untuk diri kita, di mana power stationnya?? Itulah yang namanya hati, tempat bermulanya segala niat. Bukankah Rasulullah S.A.W menyatakan bahawa setiap sesuatu bermula dengan niat, hinggakan para ulama’ menyatakan semacam kata sepakat akan peri pentingnya masalah niat ini dalam amalan-amalan kehidupan (rujuk Hadith Arbain Imam Nawawi, pada perbahasan hadith yang pertama). Dan bukankah Rasulullah S.A.W mengisyaratkan akan perlunya kita ‘menghantar engineer’, guna memastikan power station kita ini berada dalam kondisi yang baik setiap masa, agar mudah-mudahan tenaga elektrik yang disalurkan tak akan putus tanpa dijangka ?

“..Ketahuilah dalam tubuh badan manusia ada seketul daging, bila mana soleh daging ini, akan solehlah tubuh badan itu seluruhnya, dan bilamana rosak daging ini, akan rosaklah tubuh badan seluruhnya. Ketahuilah, daging itu adalah HATI.”

(juga rujuk Hadith Arbain Imam Nawawi, kali ini pada perbahasan hadith no enam).

Maka begitulah pentingnya hati dalam kehidupan, hinggakan orang bercinta saja, menggunaka lambang hati sebagai simbol kasih sayang. Walaupun hakikatnya tak sama langsung bentuknya dengan bentuk love yang dema dok lukis atas kad, dok pahat kat pokok, dok tenun di baju, lain sebagainya.

Mungkin barangkali TNB boleh buat iklan tentang masalah ni, biar iklan ‘jamban tradisional’ kelolaan Indah Water mendapat saingan….

Assalamualaikum warahmatuLLAH…

Doakan sempat sembuh untuk menghadapi viva dan coming paper…

-Farhan Al-Banna
(2004, menghabiskan sisa ilmu engineer yang ada…
sebelum kemudiannya diterima bekerja di Power Plant)

IMAN ITU SINUSOIDAL

Assalamualaikum warahmatuLLAH…

Ditengah-tengah ketension kita, kegusaran kita, kegundahan kita, dan ada sesetengah orang, dalam detik-detik exam ini merasa semacam keseronokan (Penggawa Lembaran contohnya, rujuk “Wasszup Lembaran” terbitan MPDL pada ruangan “Ape kate penggawa?”), izinkan ana menghiburkan kalian, dengan suatu catitan yang sangat berkaitan, sangat bertepatan, sangat relevan dengan kondisi iman yang sedang kita rasakan (atau tak rasa langsung?) pada masa-masa sebegini.

Sahabat-sahabat yang dirahmati ALLAH,
Daripada beberapa hadith Rasulullah S.A.W, dan daripada beberapa perbahasan para ulama’, dapat kita simpulkan bahawa sesungguhnya iman yang menyelaputi diri manusia bukanlah dalam bentuk DC current, sebaliknya mengambil bentuk AC current. Ertinya iman kita adalah sinusoidal, maka wajarlah andainya terkadang kita merasakan betapa rindunya kita akan majlis ilmu, betapa dahaganya kita akan nasihat yang baik, dan betapa kotornya kita hingga malu melafazkan kecintaan pada Pencinta Agung kita ALLAH Rabbul Izati, sedang pada masa yang lain kita merasa betapa seronoknya kemaksiatan, betapa lazatnya hiburan, betapa manjanya kemalasan. Maka hal yang demikian wajar, kerana bentuk iman kita sememangnya sedemikian.

Mungkin ada yang berhujah, terutamanya golongan yang rosak aqidahnya, terpesong fikrahnya, tertutup mata hatinya, bahawa ALLAH itu zalim, kerana dengan segala kekuatan dan kekuasaan yang ada pada-Nya, Ia sengaja menciptakan iman kita sinusoidal walhal boleh saja Ia menjadikan iman kita suatu garis lurus yang tak berubah-ubah, tak naik turun, tak pasang surut (seperti mana iman para malaikat!). Memang benar ALLAH boleh saja menjadikan iman kita dalam bentuk DC current, semua kita sama, takde perubahan, takde pergeseran… bahkan wajah kita, peribadi kita, kalau seandainya semua sama, tentu barulah adil namanya. Cuma ana amat tertarik dengan jawapan “Atuk” dalam kisah “Aku Budak Minang”: kalau seandainya semua kita sama, maka tak meriahlah dunia ni!! (sila rujuk buku “Aku Budak Minang” karya Ujang terbitan Creative Enterprise Sdn Bhd, atau cerita bersirinya dalam majalah GILA-GILA).

Bahkan benar apa yang dikatakan oleh Atuk tadi, kerana al-Quran al-Karim juga menukilkan yang sedemikian.

“Dan kalau ALLAH menghendaki, nescaya ALLAH jadikan mereka umat yang satu, tetapi Dia memasukkan orang-orang yang dikehendaki-Nya ke dalam rahmat-Nya. Dan orang-orang yang zalim tidak ada bagi mereka seorang pelindung pun dan tidak pula seorang penolong” (Surah 42:8)

Pak HAMKA dalam tafsir al-Azharnya berkomentar, bahawa di sinilah terpampang kebijaksanaan ALLAH Ta’ala. Kata Pak Hamka, “Dia bisa menjadikan ummat manusia umat yang satu. Tetapi kalau ini terjadi, kendurlah perjuangan manusia untuk memperjuangkan kebenaran. Kalau semua sudah benar saja, tidak ada yang salah, tidaklah dapat lagi manusia mencari perbandingan…”

Bahkan pada ayat yang lain, yang turut sama menceritakan soal ini, tepatnya ayat pada surah Hud[11]:118-119, Pak Hamka mengulas, kalau ada manusia yang ingin disama ratakan di dunia ini (dan memang ada, itu yang wujud puak ‘free-thinker’ tu. Kalau ana, lebih baik jadi ‘thinker berbayar’, dapat duit hasil royalti berfikir. Tak gitu? Hai…dunia hari ni mana ada free oii…), semuanya pintar pergi ke bulan, semuanya pintar menyelami lautan, semuanya sama pintar mencipta mobil dan televisi, atau semuanya nak jadi engineer lain sebagainya, maka siapa pula yang nak jadi kuli bataknya?? Siapa pulak yang nak jadi tukang gunting rambutnya?? Siapa pula yang nak jadi tukang tenun (tukang buat baju…bukan tukang “tenung” ) yang menjahit baju-baju kita?? Maka benarlah kata Atuk tadi; “Tak meriahlah dunia!!” Maka lantaran iman turun naik itulah, kita berupaya dan berpotensi menjadi sebaik-baik makhluk, kerana dalam ketidak-tentuan iman itu, tetap saja kita dapat bangun gah membelahi rimba kehidupan. Bahkan bagi yang mempersoalkan hal tadi, kita jawab gini: Hampir semua perkakas elektrik kita di rumah guna AC current. Maka bila iman kita AC, “perkakas” elektrik di sekeliling kita dapat mengambil manfaat yang besar!!!

Ikhwah dan akhawat yang dikasihi kerana ALLAH,
Walaupun iman kita “Yazid wa yankus” (turun dan naik), tapi seharusnya hakikat turun naiknya iman kita bukan sekadar berbentuk sinusoidal, tetapi juga dalam bentuk “eksponen menaik” (atau exponential ascend bahasa engineeringnya). Ertinya bahawa walaupun turun naik, tetapi pada hakikatnya iman kita saban hari saban waktu meniti suatu puncak yang tak terjangkau dengan kata-kata, tak tergambar dengan kamera, tak terakam oleh recorder, nak menunjukkan betapa mabuknya kita dengan kemanisan iman, kehangatan ibadah, kelazatan aqidah, sehinggakan kita berada pada “maqam” yang tak mungkin terjangkau oleh orang yang bibirnya tak pernah minum air dari telaga keimanan dan rohnya tak pernah mandi dalam lautan tarbiyyah…..

Tapi bila iman kita berbentuk eksponen menaik, timbul satu masalah baru buat kita. Kerana bila saja graf sinusoidal berumuskan formula eksponen, graf itu bukan saja akan eksponen menaik pada separuh kitar positifnya, tetapi juga akan eksponen menurun pada kitar negatifnya (bagi yang tak belajar ilmu jentera ni, kena tanya bebudak engineeringlah…. Suruh dema lukis graf. Kalau idak tak paham nanti). Maka takkan kita nak biar iman kita jadi begitu? Naik berpada-pada, turun pun berpadi-padi?? (Nota: penggunaan perkataan ‘berpadi-padi’ tidak dibenarkan dalam penggunaan formal. Tetapi untuk artikel ini, dimaafkan –Dewan Bahasa dan Bahasi). Itu bukan lagi “Yazid wa yankus”, tapi dah bertukar jadi “Yazid wa yan kuch kuch hota hei”. Maka apa yang perlu kita buat?? Di sinilah gunanya “rectifier”, atau tepatnya “full wave rectifier”, di mana rectifier ini akan mem’positifkan’ gelombang negatif tadi, menyebabkan iman pada kitar negatif itu terhapus menjadi positif, dan titik minimumnya berada pada sifar. Maka menyentuh mengenai iman kita, harus juga kita mencari semacam rectifier, guna memastikan hubungan kita dengan Ilahi Rabbi tetap terpelihara, terus terjalin dan masih terungkap dalam suatu telenovela yang indah.

Itulah peranannya yang namanya mutabaah! Bacaan al-Quran harian kita. Tahajud kita. Solat berjemaah kita. Istighfar kita. Zikir-zikir kita. Semua ibadah-ibadah ini merupakan suatu suntikan imunisasi yang dapat menjadikan diri kita ‘kebal’ terhadap segala macam ganggu-gugat, provokasi mahupun iklan-iklan yang dipampangkan oleh penaja rasmi bernama Syaitan. Benarlah firman ALLAH Ta’ala di dalam al-Quran;

“Bacalah apa yang telah diwahyukan kepada.mu, iaitu al-kitab dan dirikanlah solat. Sesungguhnya solat itu mencegar dari (perbuatan) keji dan munkar..” (Surah 29:45)

Tetapi kemudian ada pula yang berhujah, tetap saja bila kita down, iman kita turun ke tahap kosong volt. Itu mudah saja. Pada osiloskop iman kita, kenapa tidak kita naikkan titik reference nya kepada 5 volt misalnya, ertinya walaupun iman kita down, tetapi tetap saja minimum al-Quran yang kita baca 5 Juz misalnya berbanding 7-8 Juz pada waktu-waktu biasa, tahajud kita memadai 2 rakaat pada masa-masa duka, berbanding 6-8 rakaat di masa suka, istighfar kita 70x sehari di masa, di waktu tension, berbanding 100x dan lebih diwaktu dihadapan ALLAH kita mahu memberikan ‘first-impression’, kerana inilah sebenarnya yang kita mahukan daripada hidup kita, inilah sebetulnya yang kita mimpikan dalam cita-cita kita, inilah seharusnya yang kita karangkan dalam amalan hidup kita, sebuah catatan kehidupan yang dinukilkan menggunakan tinta keikhlasan, di atas hamparan kertas kesolehan, guna dipublish di warta ketaqwaan.

Begitulah barangkali graf iman kita….. mudah-mudahan tidak berlaku ‘short-circuit’ ketika memintal litarnya.